强势文化

TIP

强势文化就是以实事求是的态度，去遵循客观规律的文化，按规律办事，不以人的意志为转移的实事求是。

认识和遵循规律

  规律不以人的意志为转移，你只能认识、遵循，不可改变。所谓实事求是，就是认识和遵循事物的规律。
  但能否看见事物的规律，取决于你的观念和认知，能否觉到悟到。只要不是你觉到、悟到，别人给不了你， 给了你也拿不住。只有你自己真正觉到、悟到，你才有可能做到。

应该专注哪里?

  强势文化专注于自然、专注于社会、也专注于人性，专注于自然、社会、人性之间的关系。 弱势文化专注于人性、专注于利益，专注于人性与利益之间的关系。

符合规律

  事情的成败结果都只能是自己的问题，成了，那就是验证了自己的正知正觉。 是你当下的所做之事符合了规律，实现了知行合一。
  相反，如果不成呢？
  一定是自己的觉悟和认知和当下所做之事，背后的本质规律出现了偏差，没有实现知行合一。 这时候，一定会向内去找到这个偏差到底在哪里，然后当下或者下次去扭转和纠正。

低维向高维

  摆脱成长茧房，低纬向高纬跃迁，向内求，透过一切的现象，靠自己的觉知去触碰到事物的本质和规律，然后逼着自己实事求是地去按规律办事儿，仅此而已。

天道和人道

  规律是天道，不以人的意志为转移。文化属性是地道，人性是人道，它们的合力就是俗称的天机。
  规律不以人的意志为转移，你只能认识、遵循，不可改变。
  所谓实事求是，就是认识和遵循事物的规律。
  但能否看见事物的规律，取决于你的的观念和认识，能否觉到悟到。 强势文化，就是遵循事物规律的文化。

见路不走

  见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要走唯经验、教条，要走因果，走条件的可能。 为什么大多数人做不到实事求是?
  1、缺乏基本的理论常识。
  2、不能正确对待经验，经验有用，但有用的时候才有用，不是任何时候任何情况都有用，唯经验主义要不得。

  3、迷信书本和权威以及现在的抖音之类的媒介。
  4、被情绪束缚，例如刘备怒而兴师欲报关羽之仇，当时的客观条件并不允许这样做，只能败归。
  5、私心作祟，例如明知道有些做法是符合规律的，但不符合人性，担心有阻力，就不会实事求是的去做。
  6、惯性思维。

上下层

  底层的观念自带盾牌，上层的利益自带镰刀

多看反面

  厉害的人，不仅看到了事情的正面，更看到了一般人看不到的反面，而不起眼的反面，才是决定事物的关键，由此也就有了正向思维和逆向思维。

反者道之动

  反者道之动，弱者道之用（运用在人道上比较合适，不适合天道）。
  通俗的解释就是：社会规律的核心就在于，事物的本质相对于它的表象来说是反着的，比如某些人表面强悍，实则内心敏感柔弱；规律能够发挥作用，往往是在比较弱的情况下实现的，比如不强求。

看不见决定看见

  往往就是那些看不见的东西，决定了那些能够看得见的东西。

本来

  见路不走，即见因果；见相非相，既见如来
  这里的如来是事物本来的样子。

客观

  谦逊谨慎就是一切善的基础，反之，傲慢则是一切恶的根源。 所以，某种意义上说，越是有我，你就越主观，你就越弱
  反之，你越是无我，你就越客观，不以自己为中心，不以自己为出发点， 反而会在精神上以及物质上得到的更多的收获。

不靠

  凡事不能等，靠，要，凡事靠自己，你就会看到别人看不到的机会，你就会比别人多一些觉悟，你就是强势文化造就的强者。

按规律行事

  按自己的心在做事，一颗不被尘世蒙蔽的心，就会指引人按事物规律去做事。孔子七十岁才能从心所欲不逾矩，这样的人，实在难得。
  从地上看地上的人和事，知道自己的本分和能力所在，没有非分之想，而对自己的责任却从不逃避。
  这也是按事物规律办事。人贵有自知之明，也是难得之人。
  从天上看人间，按事物规律办事，但就势安排了自己的动作，就像有舵的船，虽然顺流而下，却有了自己的方向，在常人看来，就有了神的感觉。

术

  不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。
  你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。
  你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你能说的什么。

人人不同

  每个人的立场、观念、心态和思维模式都不一样，获取的信息量和解读信息的方式也不一样。

相是虚妄

  凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。所有的相，存在虚妄的本质，是因为所有的相，都在不停地在发生着变化。

符合规律

  透过现象看本质，我们成功或胜利，归根结底就是一条，我们的主观思想自觉不自觉地符合了客观规律，我们失败或犯错，根本原因也是一条，即我们的主观思想脱离了客观实际，违背了客观规律。

辩证逻辑和形式逻辑

  辩证逻辑是运动的、联系的、相对的，以此不易着相，易见如来，实事求是。
  形式逻辑是静止的、孤立的、绝对的。

客观规律

  客观规律不以人的意志为转移。什么是客观规律？归根结底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。

无就是有

  一个人如果打开自己的思维边界，就算你现在什么都没有，也可以做到“一切不为我所有，一切可为我所用”的境界。

还是客观

  越是有我，你就越主观，你就越弱；反之，你越是无我，你就越客观，不以自己为中心，不以自己为出发点，你反而会在精神上以及物质上得到的更多的收获。

文化属性

  所以文化属性是什么？是一个人从小到大被身边人灌输的思想，是受身边多数人的影响的羊群效应。
  这些思想、这些影响，会根深蒂固的在一个人的脑海里，形成这个人对所有事物的价值观判断的依据。

怎么得到规律

  什么是规律，规律的本质就是事物运行的基本法则。
  和人有感情不一样，规律的最大特性是“客观性”，它是冷冰冰的，绝对不以人的意志为转移。 不管你相不相信、愿不愿意、喜不喜欢，它就摆在那儿，存在与万事万物的表象之下。
  有了“按规律办事”的意识，接下来最重要的就是找到事物运行的规律，这既是重点，也是难点。
  对于资源、背景、信息来源渠道均不占优的普通人来讲，要想找到规律，有三个相对比较容易且有操作性的办法。
  一是调查研究。
  《实践论》告诉我们，接触的事物越多，信息越全，由感性认识飞跃到理性认识的概率就越大。
  二是反复。
  “书读百遍，其义自见”。
  带有思考的不断重复，同样是得出规律的有效手段。就像种地、健身、为人处事，只要你一年一年的反复和坚持， 重复的次数足够多，那么对于“怎样才能长好庄稼”、“怎样才能减脂增肌”、“怎样才能培养高情商”这样的问题， 你肯定也能收获一定的规律，并形成自己的一套方法论。
  三是学习。
  规律是稳定而再现的。人类发展到今天，很多规律都是现成的，都被反复探索过，
  比如白天黑夜交替的规律、做人的规律、修身的规律、成长的规律，并不需要你从头开始去经历、总结和归纳。
  需要做的是学习的时候，在实践过程中去检验规律的正确与否。对于现成的一般规律，对于已经被检验过千百遍的规律，加强学习，结合实践运用即可。